得失荣枯

dé shī róng kū

the vicissitudes of life

“得失荣枯”的成语拼音为：dé shī róng kū，注音：ㄉㄜˊ ㄕㄖㄨㄥˊ ㄎㄨ，词性：作宾语、定语；用于人生，年代：古代成语，出处：元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”，基本解释：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。，例句：一梦之中，见了人我是非，～，遂有出尘之志。 ★明·无名氏《度黄龙》楔子

拼音	dé shī róng kū
注音	ㄉㄜˊ ㄕㄖㄨㄥˊ ㄎㄨ
词性	作宾语、定语；用于人生
英文	the vicissitudes of life
年代	古代成语
解释	指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处	元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
例句	一梦之中，见了人我是非，～，遂有出尘之志。 ★明·无名氏《度黄龙》楔子

上一个成语：得失成败

下一个成语：得失相半

以"枯"字开头的成语接龙(顺接)

枯本竭源：枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
枯骨之馀：指将死之人。
枯苗望雨：形容殷切盼望。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木逢春：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
枯木死灰：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
枯木朽株：朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
枯脑焦心：指竭尽心力。
枯枿朽株：枯朽的枝干。形容事物死气沉沉。
枯蓬断草：干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。
枯树逢春：已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
枯树开花：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
枯体灰心：身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
枯形灰心：身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。
枯朽之余：指衰病残年。
枯杨生稊：稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
枯鱼病鹤：比喻处境穷困之士。
枯鱼涸辙：枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。
枯鱼衔索：衔：含；索：绳子。穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。
枯鱼之肆：枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。
枯耘伤岁：耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。
枯燥无味：枯燥：单调。形容单调，没有趣味。
枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
枯枝再春：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
枯株朽木：株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。

以"得"字结尾的成语接龙(逆接)

安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
遨翔自得：指自由自在的样子。
不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
楚弓复得：比喻失物复得。
垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
疾走先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
捷足先得：捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
解人难得：解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
名不虚得：指盛名非凭空取得。
七开八得：形容反反复复，十分周备。
气满志得：指志愿实现，心满意足。
器满意得：骄傲自大、得意忘形的样子。
千虑一得：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
求之不得：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
神领意得：形容领悟透彻。
贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
陶然自得：自己觉得快意。
唾手可得：唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
心满意得：心中满足，洋洋得意。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
轩轩甚得：轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
扬扬自得：十分得意的样子。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
意满志得：因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
意气相得：形容志趣极其相合。
优游自得：指悠闲如意。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
愚者千虑，必有一得：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
志满气得：犹志得意满。
志满意得：志向实现，心满意足。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。