难更仆数

nán gēng pú shǔ

Endless

“难更仆数”的成语拼音为：nán gēng pú shǔ，注音：ㄋㄢˊ ㄍㄥㄆㄨˊ ㄕㄨˋ，词性：紧缩式；作补语、定语；形容人或事物很多，年代：古代成语，出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”，基本解释：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。，例句：唐·李白《将进酒》：“少壮不努力，老大徒伤悲。春风十里扬州路，随缘难更仆数。”

拼音	nán gēng pú shǔ
注音	ㄋㄢˊ ㄍㄥㄆㄨˊ ㄕㄨˋ
词性	紧缩式；作补语、定语；形容人或事物很多
英文	Endless
年代	古代成语
解释	原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处	《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
例句	唐·李白《将进酒》：“少壮不努力，老大徒伤悲。春风十里扬州路，随缘难更仆数。”

上一个成语：难分难舍

下一个成语：难乎其难

以"数"字开头的成语接龙(顺接)

数白论黄：比喻计较金钱。
数不胜数：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
数典忘祖：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
数短论长：犹言说长道短，说三道四。
数黑论白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
数黄道白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
数米而炊：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
数米量柴：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
数往知来：数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
数一数二：不算第一也算第二。形容突出。

以"难"字结尾的成语接龙(逆接)

百般刁难：用各种手段使对方过不去。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
多灾多难：指灾难深重。
国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
稽疑送难：指考察疑端，排除难点。
急人之难：热心主动帮助别人解决困难。
稼穑艰难：稼穑：播种和收获。指农事劳苦。
解纷排难：指为人调解纠纷或排除危难。
进退两难：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。
进退双难：比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。
进退为难：比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。
救苦救难：佛经中的话。拯救在苦难中的人。
捐躯赴难：躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。
来日大难：表示前途困难重重。
勉为其难：勉：勉强；为：做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
难乎其难：指非常困难。
排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
排忧解难：排除忧愁，解除困难。
弃易求难：丢掉容易的而寻求困难的。
千难万难：犹言好不容易。
千灾百难：指多灾多难。
强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
去住两难：去也不好，留也不好，左右为难。
三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
矢石之难：矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
险阻艰难：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
行易知难：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
折冲厌难：指能压服困难，御敌致胜。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
执经问难：手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
左右两难：两面为难，不容易决定。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。