安闲自得

ān xián zì dé

carefree and contented

“安闲自得”的成语拼音为：ān xián zì dé，注音：ㄢㄒㄧㄢˊ ㄗˋ ㄉㄜˊ，词性：作谓语、定语；形容清闲得无所事事，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”，基本解释：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。，例句：唐代王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

拼音	ān xián zì dé
注音	ㄢㄒㄧㄢˊ ㄗˋ ㄉㄜˊ
词性	作谓语、定语；形容清闲得无所事事
英文	carefree and contented
年代	古代成语
解释	自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处	明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
例句	唐代王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

上一个成语：安危与共

下一个成语：安闲自在

以"得"字开头的成语接龙(顺接)

得薄能鲜：德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
得不补失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿丧：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得不酬失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得尺得寸：得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得寸得尺：指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得寸则寸：得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
得马生灾：指因福而得祸。
得马失马：指世事多变，得失无常。
得马折足：指因福而得祸。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
得其所哉：所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得人死力：死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得失参半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
得失成败：指得与失，成功与失败。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失相半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
得手应心：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
得天独厚：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
得未曾有：指前所未有，今始得之。
得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得婿如龙：形容得到称心如意的佳婿。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得意忘象：指只取其精神而无视其形式。
得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
得意扬扬：形容非常得意的样子。
得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
得鱼忘荃：比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
得月较先：水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

以"安"字结尾的成语接龙(逆接)

变危为安：变危急为平安。
长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
踧踖不安：恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
覆盂之安：像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
国富民安：国家富强，人民安定。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
鸡犬不安：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
跼蹐不安：形容恐惧不安。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
买静求安：指息事宁人，以图安逸。
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
盘石之安：形容极其安定稳固。
磐石之安：形容极稳固。
寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
去危就安：离开危险，达到平安。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
食甘寝安：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。
随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随寓随安：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
燕幕自安：比喻处危境而不自知。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
掷果潘安：旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
竹报平安：比喻平安家信。
转危为安：由危险转为平安（多指局势或病情）。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。