一路平安

yī lù píng ān

bon voyage

“一路平安”的成语拼音为：yī lù píng ān，注音：ㄧˊ ㄌㄨˋ ㄆㄧㄥˊ ㄢ，词性：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，用于祝颂，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《古今小说》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”，基本解释：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。，例句：祝你一路平安，旅途顺利，幸福安康。

拼音	yī lù píng ān
注音	ㄧˊ ㄌㄨˋ ㄆㄧㄥˊ ㄢ
词性	主谓式；作谓语、宾语；含褒义，用于祝颂
英文	bon voyage
年代	古代成语
解释	指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出处	明·冯梦龙《古今小说》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”
例句	祝你一路平安，旅途顺利，幸福安康。

上一个成语：一路货色

下一个成语：一路神祇

以"安"字开头的成语接龙(顺接)

安安稳稳：形容十分安定稳当。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安国宁家：指治理国家。
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安乐窝：泛指安静舒适的住处。
安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
安然无事：犹言平安无事。
安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身为乐：身子安定就是快乐。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安心定志：指安下心来。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心落意：放心，无忧虑。
安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里不一：表面与内在不一样。
表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
合二为一：指将两者合为一个整体。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
较若画一：指明确一致。
斠若画一：公平持正；整齐画一。
九九归一：归根到底。
良莠不一：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
天下第一：形容没有人能比得上。
万不失一：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一：指精纯专一。
未知万一：万分之一都不知道。形容学识肤浅。
相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
政令不一：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
终始如一：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一：自始至终都不改变。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。