得未曾有

dé wèi céng yǒu

without precedent

“得未曾有”的成语拼音为：dé wèi céng yǒu，注音：ㄉㄜㄨㄟˋ ㄘㄥˊ ㄧㄡˇ，词性：紧缩式；作谓语；指前所未有，年代：古代成语，出处：《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”，基本解释：指前所未有，今始得之。，例句：承先生封都给我回信，于“小鬼”实在好象在盂兰节，食饱袋足，～了。 ★鲁迅《两地书·七》

拼音	dé wèi céng yǒu
注音	ㄉㄜㄨㄟˋ ㄘㄥˊ ㄧㄡˇ
词性	紧缩式；作谓语；指前所未有
英文	without precedent
年代	古代成语
解释	指前所未有，今始得之。
出处	《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”
例句	承先生封都给我回信，于“小鬼”实在好象在盂兰节，食饱袋足，～了。 ★鲁迅《两地书·七》

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有案可查：案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽：案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼：比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有蠙可乘：指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有才无命：有才能但遭遇不好。指不得志。
有财有势：既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有朝一日：将来有那么一天。
有耻且格：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
有胆有识：既有胆量又有见识。
有的放矢：的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有风有化：指有教育意义。
有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享：指共同分享幸福。
有福同享，有祸同当：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有负众望：指辜负众人的期望。
有根有底：犹言有根有据。
有根有苗：有根据，有线索。
有国难投：有国家却不能回去。
有过之，无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
有害无利：只有坏处没有好处。
有何面目：指没有脸见人。
有机可乘：有空子可钻。
有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已：已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。
有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有借无还：指借别人东西耍赖不归还。
有进无退：只有前进，没有后退。
有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
有口难辩：虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
有口难分：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有口无行：有虚言而无德行。
有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有来有往：指对等行动。所指因文而异。
有棱有角：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图：图：谋取。有利益可谋求。
有利有弊：有好的一面，也有坏的一面。
有例可援：有成例可以援引。
有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
有名无实：光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹：睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。
有目无睹：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月：指日子拖得长久，没有确定的期限。
有女怀春：指少女爱慕异性。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
有其父必有其子：有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气没力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有气无烟：形容家中非常贫困，无米下锅。
有钱能使鬼推磨：俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
有钱有势：既有钱财，又有势力。
有求必应：只要有人请求帮助，就一定答应。
有三有俩：指有富余钱财。
有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。
有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
有生以来：从出生到现在。
有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
有声没气：形容说话无精打采。同“有声无气”。
有声无气：①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
有声无实：犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有声有色：形容说话或表演精彩生动。
有识之士：具有才能和远见卓识的人。
有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。
有事之秋：指战争或多事故的年头。
有恃无恐：恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有恃毋恐：因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
有损无益：损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
有天没日：比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有天没日头：比喻无稽言行。同“有天无日”。
有天无日：比喻社会非常黑暗，没有公道。
有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
有条有理：形容层次、脉络清楚。
有头没脑：形容心神不定，言行丢三落四。
有头无脑：形容蠢人。
有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头有脸：有面子；头面人物。
有头有脑：比喻有头绪，有条理。
有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有文无行：虽有文才而人品不好。
有闻必录：闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有问必答：有什么问题都给以解答。
有我无人：极言其自傲而轻视他人。
有无相通：互通有无，互相接济。
有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有隙可乘：指事情有漏洞可以利用。
有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有心有意：犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼无瞳：用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一搭没一搭：表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
有一利必有一弊：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有一无二：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
有以善处：指正确对待，妥善处理。
有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有勇无谋：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
有勇有谋：勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇知方：有勇气且知道义。
有约在先：已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有则改之，无则加勉：则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有则改之，无则嘉勉：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
有增无损：损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已：不断增加或不断扩展。
有征无战：指不战而胜。
有枝添叶：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
有枝有叶：形容真切详尽。
有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志无时：有抱负而时运不济。
有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
有嘴没舌：形容不善言辞。
有嘴没心：指不是有心说的。同“有嘴无心”。
有嘴无心：犹言有口无心。指不是有心说的。

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安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
遨翔自得：指自由自在的样子。
不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
楚弓复得：比喻失物复得。
垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
寸利必得：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
疾走先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
疾足先得：比喻行动迅速的人首先达到目的。
捷足先得：捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
解人难得：解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
哭笑不得：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
名不虚得：指盛名非凭空取得。
七开八得：形容反反复复，十分周备。
气满志得：指志愿实现，心满意足。
器满意得：骄傲自大、得意忘形的样子。
千虑一得：即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
求之不得：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
神领意得：形容领悟透彻。
贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
陶然自得：自己觉得快意。
唾手可得：唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
心满意得：心中满足，洋洋得意。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
轩轩甚得：轩轩：洋洋自得的样子。形容非常得意。
扬扬自得：十分得意的样子。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
意满志得：因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
意气相得：形容志趣极其相合。
优游自得：指悠闲如意。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
愚者千虑，必有一得：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑，亦有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
志满气得：犹志得意满。
志满意得：志向实现，心满意足。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。