知法犯法

zhī fǎ fàn fǎ

knowingly break the law

“知法犯法”的成语拼音为：zhī fǎ fàn fǎ，注音：ㄓㄈㄚˇ ㄈㄢˋ ㄈㄚˇ，词性：紧缩式；作谓语、分句；含贬义，年代：近代成语，出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”，基本解释：知道法律，又违反法律。指明知故犯。，例句：对～的人，应该严惩不贷。

拼音	zhī fǎ fàn fǎ
注音	ㄓㄈㄚˇ ㄈㄢˋ ㄈㄚˇ
词性	紧缩式；作谓语、分句；含贬义
英文	knowingly break the law
年代	近代成语
解释	知道法律，又违反法律。指明知故犯。
出处	清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”
例句	对～的人，应该严惩不贷。

上一个成语：知白守黑

下一个成语：知人之明

以"法"字开头的成语接龙(顺接)

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
法出多门：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
法海无边：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
法灸神针：神奇的针灸技术。
法力无边：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
法轮常转：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
法脉准绳：犹言法则标准。
法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。
法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
法无可贷：指按法律不可宽恕。

以"知"字结尾的成语接龙(逆接)

白首相知：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
半解一知：指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
浑然无知：形容糊里糊涂，什么都不知道。
今雨新知：比喻新近结交的朋友。
尽人皆知：尽：全部，所有。人人都知道。
旧雨新知：旧相识和新朋友。
举世皆知：举：全；皆：都。全世界的人都知道。
可想而知：不用说明就能想象得到。
冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
路人皆知：比喻人所共知的野心。
茫无所知：一点也不知道。
蒙昧无知：蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
暮夜无知：黑夜无人知晓。
贫贱之知：贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
强不知以为知：不懂装懂。
挈瓶之知：挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
轻薄无知：指轻佻浮薄，没有知识。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人所共知：人人都知道。
如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
如鱼饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
司马昭之心，路人皆知：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
天知地知：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
未卜先知：卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
无所不知：什么事情都知道，没有不懂得的。
无一不知：没有什么不知道的。形容知识丰富。
心到神知：旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
一事不知：比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一望而知：一看就明白。
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一无所知：什么也不知道。
一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
愚昧无知：形容又愚笨又没有知识。
知之为知之，不知为不知：懂就是懂，不懂就是不懂。
众所共知：众：很多人。大家普遍知道的。
众所周知：大家普遍知道的。
灼见真知：指正确透彻的见解。