一物不知

yī wù bù zhī

lack of some knowledge

“一物不知”的成语拼音为：yī wù bù zhī，注音：ㄧㄨˋ ㄅㄨˋ ㄓ，词性：作谓语、定语；指知识不完备，年代：古代成语，出处：汉·扬雄《法言·君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。”，基本解释：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。，例句：论起“～，儒者之耻”的道理，这是正当办法。 ★清·曾朴《孽海花》第二回

拼音	yī wù bù zhī
注音	ㄧㄨˋ ㄅㄨˋ ㄓ
词性	作谓语、定语；指知识不完备
英文	lack of some knowledge
年代	古代成语
解释	对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
出处	汉·扬雄《法言·君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。”
例句	论起“～，儒者之耻”的道理，这是正当办法。 ★清·曾朴《孽海花》第二回

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以"知"字开头的成语接龙(顺接)

知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
知彼知己：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天：地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知恩报德：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知恩报恩：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。
知过必改：认识到自己错了就一定要改。
知过能改：认识到自己错了就能够改正。
知己之遇：遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
知己知彼：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知尽能索：比喻智慧能力都竭尽了。
知来藏往：指对未来有所预见，对已往心中了然。
知名当世：知名：著名、有名。在当代很著名。
知命不忧：识天命者无忧虑。
知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
知命之年：知道自己命运的年龄。指50岁。
知难而进：迎着困难上。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知其不可而为之：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
知其一，不知其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知情不举：举：检举。了解情况而不揭发。
知情达理：通人情，懂道理。
知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
知人善任：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
知人下士：知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
知人之明：能看出人的品行才能的眼力。
知人知面不知心：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
知疼着热：形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
知疼着痒：形容对亲人的关怀、体贴。
知往鉴今：鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
知微知彰：微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
知无不言：凡是知道的没有不说的。
知无不言，言无不尽：知道的就说，要说就毫无保留。
知小谋大：指能力太差，不能胜任重大的任务。
知雄守雌：雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
知羞识廉：羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
知一万毕：指理解本质，万事尽通。
知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。
知之为知之，不知为不知：懂就是懂，不懂就是不懂。
知止不殆：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知子莫若父：没有比父亲更了解儿子的了。
知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知足知止：知道满足知道适可而止。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里不一：表面与内在不一样。
表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
合二为一：指将两者合为一个整体。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
较若画一：指明确一致。
斠若画一：公平持正；整齐画一。
九九归一：归根到底。
良莠不一：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
天下第一：形容没有人能比得上。
万不失一：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一：指精纯专一。
未知万一：万分之一都不知道。形容学识肤浅。
相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
政令不一：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
终始如一：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一：自始至终都不改变。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。