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一问三不知

yī wèn sān bù zhī
deny all knowledge of an event
“一问三不知”的成语拼音为:yī wèn sān bù zhī,注音:ㄧ ㄨㄣˋ ㄙㄢ ㄅㄨˋ ㄓ,词性:联合式;作分句;含贬义,年代:古代成语,出处:《左传·哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!”,基本解释:原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。,例句:一连问了几个问题,他都答不出,老师对他这种~的学习态度很生气。
拼音 yī wèn sān bù zhī
注音 ㄧ ㄨㄣˋ ㄙㄢ ㄅㄨˋ ㄓ
词性 联合式;作分句;含贬义
英文 deny all knowledge of an event
年代 古代成语
解释 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道,现在用来表示对实际情况一点也不知道。
出处 《左传·哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!”
例句 一连问了几个问题,他都答不出,老师对他这种~的学习态度很生气。
上一个成语:一闻千悟
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以"知"字开头的成语接龙(顺接)
  • 知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
  • 知彼知己:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
  • 知地知天:地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
  • 知恩报德:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
  • 知恩报恩:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
  • 知法犯法:知道法律,又违反法律。指明知故犯。
  • 知过必改:认识到自己错了就一定要改。
  • 知过能改:认识到自己错了就能够改正。
  • 知己之遇:遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
  • 知己知彼:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
  • 知尽能索:比喻智慧能力都竭尽了。
  • 知来藏往:指对未来有所预见,对已往心中了然。
  • 知名当世:知名:著名、有名。在当代很著名。
  • 知命不忧:识天命者无忧虑。
  • 知命乐天:命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
  • 知命之年:知道自己命运的年龄。指50岁。
  • 知难而进:迎着困难上。
  • 知难而退:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
  • 知其不可而为之:明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
  • 知其一,不知其二:知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
  • 知其一不知其二:只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
  • 知情不举:举:检举。了解情况而不揭发。
  • 知情达理:通人情,懂道理。
  • 知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 知人善任:知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
  • 知人下士:知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
  • 知人之明:能看出人的品行才能的眼力。
  • 知人知面不知心:旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
  • 知荣守辱:守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。
  • 知书达礼:知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
  • 知疼着热:形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
  • 知疼着痒:形容对亲人的关怀、体贴。
  • 知往鉴今:鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
  • 知微知彰:微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
  • 知我罪我:形容别人对自己的毁誉。
  • 知无不言:凡是知道的没有不说的。
  • 知无不言,言无不尽:知道的就说,要说就毫无保留。
  • 知小谋大:指能力太差,不能胜任重大的任务。
  • 知雄守雌:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
  • 知羞识廉:羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
  • 知一万毕:指理解本质,万事尽通。
  • 知易行难:知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。
  • 知遇之恩:给予赏识和重用的恩情。
  • 知之为知之,不知为不知:懂就是懂,不懂就是不懂。
  • 知止不殆:殆:危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
  • 知子莫若父:没有比父亲更了解儿子的了。
  • 知足不辱:知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
  • 知足常乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
  • 知足知止:知道满足知道适可而止。
以"一"字结尾的成语接龙(逆接)
  • 百不当一:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
  • 百不获一:一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
  • 百不失一:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
  • 百喙如一:犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
  • 百里挑一:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
  • 报效万一:报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。
  • 背城借一:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
  • 表里不一:表面与内在不一样。
  • 表里如一:表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
  • 不管三七二十一:不顾一切,不问是非情由。
  • 参差不一:形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
  • 发昏章第十一:昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
  • 纷纷不一:各不相同。纷纷:多而杂乱。
  • 归十归一:指有条有理。
  • 合而为一:把散乱的事物合在一起。
  • 合二为一:指将两者合为一个整体。
  • 合两为一:指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
  • 毁誉不一:毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
  • 较若画一:指明确一致。
  • 斠若画一:公平持正;整齐画一。
  • 九九归一:归根到底。
  • 良莠不一:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
  • 凭城借一:背城借一。指与敌决一死战。
  • 劝百讽一:形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
  • 十不当一:十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
  • 始终如一:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
  • 始终若一:自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。
  • 天下第一:形容没有人能比得上。
  • 万不失一:形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
  • 惟精惟一:指精纯专一。
  • 未知万一:万分之一都不知道。形容学识肤浅。
  • 相与为一:相与:相互。相互结合成为一体。
  • 心口不一:心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
  • 心口如一:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
  • 言行抱一:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不一:说的是一套,做的又是另外一套。
  • 言行若一:说的和做的完全一个样。指人表里如一。
  • 一不压众,百不随一:少数敌不过多数。
  • 一而二,二而一:两件事看似不同,实际上却相同。
  • 以防万一:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
  • 有一得一:不加也不减,有多少是多少。
  • 瑜百瑕一:比喻优点多而缺点少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。
  • 政令不一:发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
  • 终始如一:终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。
  • 终始若一:自始至终都不改变。
  • 众多非一:指类别甚多,不止一种。
  • 众口如一:许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。
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