法外施仁

fǎ wài shī rén

with leniency

“法外施仁”的成语拼音为：fǎ wài shī rén，注音：ㄈㄚˇ ㄨㄞˋ ㄕㄖㄣˊ，词性：紧缩式；作宾语、分句；指宽大处理罪犯，年代：古代成语，出处：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”，基本解释：旧时指宽大处理罪犯。，例句：战国·孟子《离娄上》：“夫法所以施儒者，如雨露之降于草木也。”

拼音	fǎ wài shī rén
注音	ㄈㄚˇ ㄨㄞˋ ㄕㄖㄣˊ
词性	紧缩式；作宾语、分句；指宽大处理罪犯
英文	with leniency
年代	古代成语
解释	旧时指宽大处理罪犯。
出处	清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”
例句	战国·孟子《离娄上》：“夫法所以施儒者，如雨露之降于草木也。”

上一个成语：法脉准绳

下一个成语：法无二门

以"仁"字开头的成语接龙(顺接)

仁浆义粟：指施舍给人的钱米。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
仁人君子：仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
仁柔寡断：谓柔弱而缺乏主见。
仁同一视：犹言一视同仁。
仁心仁术：心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义君子：原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

以"法"字结尾的成语接龙(逆接)

不及之法：指不适用的法规。
不足为法：不值得学习、效法。
春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。
大经大法：根本的原则和法规。
奉公如法：奉行公事，遵守法令。
奉公守法：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
横行不法：横行：行动蛮横。肆无忌惮，专做违法的事。
画一之法：指全体遵行、无一例外的法令政策。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
井井有法：有条理、有法度。
就地正法：正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
居官守法：旧指做官要遵守法律法规。
隆刑峻法：指刑法重而严。
明罚敕法：罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。
墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
欺公罔法：欺骗公众，无视法律。
舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
深文峻法：犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
绳之以法：根据法律制裁。
贪赃坏法：贪污受贿，违犯法纪。同“贪赃枉法”。
贪赃枉法：赃：赃物；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。
贪脏枉法：贪污受贿，违犯法纪。
违条犯法：违犯法律条文。
违条舞法：违犯法律条文。同“违条犯法”。
舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
现身说法：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
想方设法：想种种办法。
小廉大法：旧时指大臣尽忠，小臣尽职。
徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
徇私枉法：迁就私情而违反法纪。
严刑峻法：峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
正身明法：端正自身，严明法纪。
知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。
祖宗成法：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
祖宗家法：封建时代祖先制定的家族法规。