本末源流

běn mò yuán liú

Origin and end

“本末源流”的成语拼音为：běn mò yuán liú，注音：ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ ㄩㄢˊ ㄌㄧㄨˊ，词性：作主语、宾语；指事物的渊源和结局，年代：古代成语，出处：战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”，基本解释：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。，例句：《管子·牧民》：“天下之物，本末相生也。”

拼音	běn mò yuán liú
注音	ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ ㄩㄢˊ ㄌㄧㄨˊ
词性	作主语、宾语；指事物的渊源和结局
英文	Origin and end
年代	古代成语
解释	源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
出处	战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。”
例句	《管子·牧民》：“天下之物，本末相生也。”

上一个成语：本末倒置

下一个成语：本同末离

以"流"字开头的成语接龙(顺接)

流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
流芳后世：指美名留传于后代。同“流芳百世”。
流芳千古：美名永传于后世。
流风回雪：指轻逸飘摇的样子。
流风遗迹：前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。
流风余俗：指遗留的风气、习俗。
流风余韵：前代流传给后世的风雅韵事。
流光瞬息：形容时间极短。
流光易逝：形容时间过得极快。
流汗浃背：①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。
流金铄石：铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。
流口常谈：人人挂在嘴上的老话。
流脍人口：指（诗文等）被人广为传颂称美。
流离播迁：指流转迁徙。同“流离播越”。
流离播越：指流转迁徙。
流离颠顿：形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
流离颠沛：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
流离颠疐：形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。
流离琐尾：比喻处境由顺利转为艰难。
流离转徙：流离：流转离散；徙：迁移。辗转迁移，无处安身。
流连忘反：留恋不舍，忘记返回。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
流落风尘：流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。
流落江湖：形容穷困潦倒，漂泊异乡。
流落失所：流转沦落，没有安身的地方。
流落他乡：被迫离开家乡，漂泊外地。
流落天涯：天涯：天边，指极远的地方。穷困潦倒，到处漂泊。形容生活不安定，极为困苦。
流溺忘反：犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。
流年不利：流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。
流水不腐，户枢不蠹：腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
流水不腐，户枢不蝼：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。
流水朝宗：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
流水高山：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
流水落花：形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。
流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。
流水无情：流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
流水行云：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
流水游龙：比喻川流不息的车马。
流天澈地：形容液体漫溢。
流星掣电：比喻迅疾。同“流星飞电”。
流星飞电：比喻迅疾。
流星赶月：象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
流行坎止：流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
流血漂卤：卤：通“橹”，大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。
流血千里：形容死伤非常多。
流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言飞语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
流言蜚语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言风语：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
流言混话：无根据无道理的言语。
流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
流移失所：犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。

以"本"字结尾的成语接龙(逆接)

邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
还原反本：回复到事物的本来形态。
积基树本：缔造基础，树立根本。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
强枝弱本：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
寻源讨本：指穷本溯源。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
枝大于本：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
枝源派本：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。