本末倒置

běn mò dào zhì

have the order reversed

“本末倒置”的成语拼音为：běn mò dào zhì，注音：ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ ㄉㄠˋ ㄓˋ，词性：主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻弄错了事物的轻重主次，年代：古代成语，出处：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”，基本解释：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。，例句：该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。～，批评你还不愿意？乱弹琴！ ★曲波《林海雪原》一二

拼音	běn mò dào zhì
注音	ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ ㄉㄠˋ ㄓˋ
词性	主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻弄错了事物的轻重主次
英文	have the order reversed
年代	古代成语
解释	本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处	金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
例句	该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。～，批评你还不愿意？乱弹琴！ ★曲波《林海雪原》一二

上一个成语：本来面目

下一个成语：本末源流

以"置"字开头的成语接龙(顺接)

置若罔闻：置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。
置身事外：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。
置之不顾：置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之不理：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度外：度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
置之高阁：高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
置之脑后：放在一边不再想起。
置之死地：有意使人处于无法生存下去的境地。
置之死地而后快：快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
置诸高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
置锥之地：插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。

以"本"字结尾的成语接龙(逆接)

邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
还原反本：回复到事物的本来形态。
积基树本：缔造基础，树立根本。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
强枝弱本：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
寻源讨本：指穷本溯源。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
枝大于本：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
枝源派本：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。