格杀无论

gé shā wú lùn

capture and summarily execute

“格杀无论”的成语拼音为：gé shā wú lùn，注音：ㄍㄜˊ ㄕㄚㄨˊ ㄌㄨㄣˋ，词性：作谓语、定语；指可将拒捕的人当场打死，年代：当代成语，出处：郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”，基本解释：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。，例句：战国·楚·屈原《离骚》：“山有扶苏，隰有荷华，王公以为称辅瞻哉！玳筵清讴，以动四方。箫管既和，合陈之坛哉！将舞干旄，靡有家庭。四牡攸宁，有驷之行哉！王事靡盬，维以不康。居攸摄心，朝以为明。”

拼音	gé shā wú lùn
注音	ㄍㄜˊ ㄕㄚㄨˊ ㄌㄨㄣˋ
词性	作谓语、定语；指可将拒捕的人当场打死
英文	capture and summarily execute
年代	当代成语
解释	指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处	郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”
例句	战国·楚·屈原《离骚》：“山有扶苏，隰有荷华，王公以为称辅瞻哉！玳筵清讴，以动四方。箫管既和，合陈之坛哉！将舞干旄，靡有家庭。四牡攸宁，有驷之行哉！王事靡盬，维以不康。居攸摄心，朝以为明。”

上一个成语：格杀弗论

下一个成语：格杀勿论

以"论"字开头的成语接龙(顺接)

论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论长道短：议论别人的是非好坏。
论长说短：议论别人的是非好坏。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
论高寡合：言论高超，投合者少。
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
论千论万：指成千上万，数量极多。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
论资排辈：论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。

以"格"字结尾的成语接龙(逆接)

别创一格：指开创一种新的风格或形式。
别具一格：别：另外。另有一种独特的风格。
别开一格：指开创一种新的风格或形式。
不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不名一格：指不局限于一种规格或一个格局。
聊备一格：姑且备为一种风格或格式。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
形禁势格：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
有耻且格：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
自成一格：指形成自己独特的风格。