音容笑貌

yīn róng xiào mào

one 's voice and expression

“音容笑貌”的成语拼音为：yīn róng xiào mào，注音：ㄧㄣㄖㄨㄙˊ ㄒㄧㄠˋ ㄇㄠˋ，词性：联合式；作主语、宾语；含褒义，年代：当代成语，出处：《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”，基本解释：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。，例句：所以直到现在，先生的～，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。（鲁迅《关于太炎先生二三事》）

拼音	yīn róng xiào mào
注音	ㄧㄣㄖㄨㄙˊ ㄒㄧㄠˋ ㄇㄠˋ
词性	联合式；作主语、宾语；含褒义
英文	one 's voice and expression
年代	当代成语
解释	谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
出处	《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”
例句	所以直到现在，先生的～，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。（鲁迅《关于太炎先生二三事》）

上一个成语：音容宛在

下一个成语：音问两绝

以"貌"字开头的成语接龙(顺接)

貌合情离：指两个人表面合得来，实际上感情不合。
貌合神离：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合心离：表面上关系很密切，实际上是两条心。
貌合行离：表面上关系很密切，实际上是两条心。同“貌合神离”。
貌合形离：貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
貌似强大：表面好象强大，实际却很虚弱。

以"音"字结尾的成语接龙(逆接)

北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
遏密八音：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
金口玉音：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
鹿死不择音：指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
泮林革音：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
千锤打锣，一锤定音：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
跫然足音：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
绕梁之音：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
桑间之音：指淫靡的音乐。
笙磬同音：比喻人事协调，关系和睦。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
瘏口哓音：犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
一锤定音：制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
一口同音：犹言众口一词。
异口同音：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
众啄同音：犹众口一词。所有的人都说同样的话。