本相毕露

běn xiàng bì lù

have one 's true face situation

“本相毕露”的成语拼音为：běn xiàng bì lù，注音：ㄅㄣˇ ㄒㄧㄤˋ ㄅㄧˋ ㄌㄨˋ，词性：作谓语、定语、宾语；指本来面目，年代：当代成语，出处：鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”，基本解释：原形完全显露了出来。，例句：明朝·陆宝升《镜奇录·妓女乞灯》：“忽然见檀道真盖起毡帐，只见那只脚露在帘内，显现出一只残缺的脚，麻姑看了冷笑一声，大声道：‘这横竖是个儿子！’果然本相毕露。”

拼音	běn xiàng bì lù
注音	ㄅㄣˇ ㄒㄧㄤˋ ㄅㄧˋ ㄌㄨˋ
词性	作谓语、定语、宾语；指本来面目
英文	have one 's true face situation
年代	当代成语
解释	原形完全显露了出来。
出处	鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”
例句	明朝·陆宝升《镜奇录·妓女乞灯》：“忽然见檀道真盖起毡帐，只见那只脚露在帘内，显现出一只残缺的脚，麻姑看了冷笑一声，大声道：‘这横竖是个儿子！’果然本相毕露。”

上一个成语：本乡本土

下一个成语：本小利微

以"露"字开头的成语接龙(顺接)

露才扬己：露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
露餐风宿：在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛。
露钞雪纂：指勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。
露胆披诚：比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。
露胆披肝：披露肝胆。比喻待人坦诚之至。
露红烟绿：形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。
露红烟紫：形容花木的色彩鲜艳。
露己扬才：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
露马脚：比喻暴露了隐蔽的事实真相。
露面抛头：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
露水夫妻：指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。
露宿风餐：在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
露往霜来：比喻岁月迁移，时光流逝。
露尾藏头：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
露影藏形：躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
露纂雪钞：指勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。同“露钞雪纂”。

以"本"字结尾的成语接龙(逆接)

邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
还原反本：回复到事物的本来形态。
积基树本：缔造基础，树立根本。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
强枝弱本：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
寻源讨本：指穷本溯源。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
枝大于本：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
枝源派本：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。