成一家言

chěng yī jiān yán

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“成一家言”的成语拼音为：chěng yī jiān yán，注音：ㄔㄥˊ ㄧㄐㄧㄚㄧㄢˊ，词性：作谓语；指自成一派，年代：古代成语，出处：《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”，基本解释：指学问自成体系可派别。，例句：明代·梁启超《艺海拾贝·乐府杂录》：“韩、齐举贤不唐突，孔、荀前达成一家言。”

拼音	chěng yī jiān yán
注音	ㄔㄥˊ ㄧㄐㄧㄚㄧㄢˊ
词性	作谓语；指自成一派
英文	strike out in a new line
年代	古代成语
解释	指学问自成体系可派别。
出处	《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
例句	明代·梁启超《艺海拾贝·乐府杂录》：“韩、齐举贤不唐突，孔、荀前达成一家言。”

上一个成语：成竹在胸

下一个成语：承平盛世

以"言"字开头的成语接龙(顺接)

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

以"成"字结尾的成语接龙(逆接)

百事无成：犹言一事无成。什么事情都没成功。
百无所成：犹言一事无成。
百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
败于垂成：指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
不劳而成：不须劳苦就能有成就。
持盈守成：保持已成的盛业。
大工告成：指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。
大功毕成：指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
大功告成：功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
大器晚成：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
旦种暮成：比喻收效极快。
地平天成：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
骨化风成：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
画虎不成：比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。
浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
混然天成：自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
艰难玉成：玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
久惯牢成：比喻深于世故。
老大无成：老大：年老。年纪已老，无所成就。
练达老成：老练稳重。
马到功成：形容事情顺利，一开始就取得胜利。
马上功成：指凭武功建国。
少年老成：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
身退功成：指功业成就，退隐家园。
事败垂成：事情在快要成功的时候失败了。
事无二成：谓公事和私事不能两全。
事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
事以密成：事情因为严密谨慎而成功。
适以相成：指恰好可以相辅相成。
水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
水火相济，盐梅相成：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
天平地成：指万事安排妥当，天下太平。
无为而成：指不倚外力而自然有所成就。
无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
习与性成：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
相反相成：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
相生相成：互相转化，互相促进。
箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
盐梅相成：盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。
一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一无所成：一点没有成就。
疑行无成：疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
羽翼已成：鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
援笔立成：援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
政以贿成：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
专欲难成：专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。
转败为成：指将失败转化为胜利。同“转败为功”。
坐享其成：享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。