民淳俗厚

mín chún sú hòu

Honest and common people

“民淳俗厚”的成语拼音为：mín chún sú hòu，注音：ㄇㄧㄣˊ ㄔㄨㄣˊ ㄙㄨˊ ㄏㄡˋ，词性：作宾语、定语；用于社会风气，年代：古代成语，出处：明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！”，基本解释：民风质朴敦厚。，例句：明代·黄宗羲《明儒学案·卷四》：“故欲民淳俗厚，须使庶羞可复摄也。”

拼音	mín chún sú hòu
注音	ㄇㄧㄣˊ ㄔㄨㄣˊ ㄙㄨˊ ㄏㄡˋ
词性	作宾语、定语；用于社会风气
英文	Honest and common people
年代	古代成语
解释	民风质朴敦厚。
出处	明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！”
例句	明代·黄宗羲《明儒学案·卷四》：“故欲民淳俗厚，须使庶羞可复摄也。”

上一个成语：民不畏死

下一个成语：民富国强

以"厚"字开头的成语接龙(顺接)

厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
厚德载福：后指有德者能多受福。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
厚古薄今：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
厚积薄发：厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
厚今薄古：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
厚禄高官：禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。
厚貌深辞：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚貌深情：外貌厚道，内心不可捉摸。
厚貌深文：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚生利用：指富裕民生物尽其用。
厚往薄来：在交往中施予丰厚而纳受微薄。
厚味腊毒：指味美者毒烈。
厚颜无耻：颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。

以"民"字结尾的成语接龙(逆接)

安国富民：使国家安定，使人民富裕。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
广土众民：土地广阔，人民众多。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
惑世诬民：指蛊惑世人。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
取信于民：取得人民的信任。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
无方之民：古指不知礼法的人。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
小国寡民：国家小，人民少。
益国利民：对国家、对人民都有利。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。