呼幺喝六

hū yāo hè liù

shout in casting dice

“呼幺喝六”的成语拼音为：hū yāo hè liù，注音：ㄏㄨㄧㄠㄏㄜˋ ㄌㄧㄨˋ，词性：联合式；作谓语、状语；含贬义，年代：古代成语，出处：元·无名氏《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”，基本解释：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。，例句：看见楼上灯烛辉煌，夹着～的声音，甚是热闹。 ★《负曝闲谈》第五回

拼音	hū yāo hè liù
注音	ㄏㄨㄧㄠㄏㄜˋ ㄌㄧㄨˋ
词性	联合式；作谓语、状语；含贬义
英文	shout in casting dice
年代	古代成语
解释	幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
出处	元·无名氏《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
例句	看见楼上灯烛辉煌，夹着～的声音，甚是热闹。 ★《负曝闲谈》第五回

上一个成语：呼吸之间

下一个成语：呼之即来，挥之即去

以"六"字开头的成语接龙(顺接)

六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四辟：指上下四方和春秋四时。
六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六问三推：指反复审讯。
六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六月飞霜：旧时比喻有冤狱。

以"呼"字结尾的成语接龙(逆接)

大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们注意。
登高一呼：比喻有影响的人物发出倡议。
庚癸频呼：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
庚癸之呼：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
后拥前呼：后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。
将伯之呼：指求人帮助。
攘臂一呼：攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
一命鸣呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
语笑喧呼：大声说笑。同“语笑喧哗”。
振臂一呼：振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。