鹤归华表

hè guī huá biǎo

Heguihuabiao

“鹤归华表”的成语拼音为：hè guī huá biǎo，注音：ㄏㄜˋ ㄍㄨㄟㄏㄨㄚˊ ㄅㄧㄠˇ，词性：作宾语、定语；用于感叹人生，年代：古代成语，出处：晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”，基本解释：感叹人世的变迁。，例句：念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，～。 ★明·屠隆《昙花记·公子受封》

拼音	hè guī huá biǎo
注音	ㄏㄜˋ ㄍㄨㄟㄏㄨㄚˊ ㄅㄧㄠˇ
词性	作宾语、定语；用于感叹人生
英文	Heguihuabiao
年代	古代成语
解释	感叹人世的变迁。
出处	晋·陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
例句	念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，～。 ★明·屠隆《昙花记·公子受封》

上一个成语：鹤骨松姿

下一个成语：鹤困鸡群

以"表"字开头的成语接龙(顺接)

表里不一：表面与内在不一样。
表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
表里山河：表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
表里受敌：内外受到敌人的攻击。
表里为奸：表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
表里相符：犹表里如一。
表里相济：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
表里相依：指关系密切，互相依存。
表里相应：内外互相应合。
表里一致：犹表里如一。
表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
表壮不如里壮：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
表壮不如理壮：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。

以"鹤"字结尾的成语接龙(逆接)

不舞之鹤：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
骖鸾驭鹤：驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。
惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤：旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
焚琴鬻鹤：犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。
焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
孤雌寡鹤：丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
孤云野鹤：空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在，不求名利的人。
槛花笼鹤：栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。
枯鱼病鹤：比喻处境穷困之士。
离鸾别鹤：比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
妻梅子鹤：以梅为妻，以鹤为子，表示清高或隐居。
骑上扬州鹤：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑扬州鹤：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
强凫变鹤：指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
烧琴煮鹤：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
闲云孤鹤：漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
闲云野鹤：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
续凫断鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。
续鹜短鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。
杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
驭凤骖鹤：驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。
云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
云中仙鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。