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归正邱首

guī zhèng qiū shǒu
To the head of Qiu
“归正邱首”的成语拼音为:guī zhèng qiū shǒu,注音:ㄍㄨㄟ ㄓㄥˋ ㄑㄧㄡ ㄕㄡˇ,词性:作谓语、定语;指死后归葬于故乡,年代:古代成语,出处:明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”,基本解释:指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。,例句:唐代杜牧的诗句《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》:“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。”
拼音 guī zhèng qiū shǒu
注音 ㄍㄨㄟ ㄓㄥˋ ㄑㄧㄡ ㄕㄡˇ
词性 作谓语、定语;指死后归葬于故乡
英文 To the head of Qiu
年代 古代成语
解释 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处 明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”
例句 唐代杜牧的诗句《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》:“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官因老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。”
上一个成语:归真反朴
下一个成语:归正守丘
以""字开头的成语接龙(顺接)
  • 首当其冲当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
  • 首丘之情首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 首屈一指首:首先。扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。指居第一位。引申为最好的。
  • 首善之地最好的地方。指首都。
  • 首善之区最好的地方。指首都。
  • 首身分离首:头。头和身体分开了。指被砍头。
  • 首施两端在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
  • 首鼠两端首鼠:鼠性多疑,出洞时一进一退,不能自决;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。
  • 首尾共济济:帮助;救济。比喻互相支持互相帮助。
  • 首尾两端两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
  • 首尾相继指前后连接不断。
  • 首尾相连指前后连接不断。同“首尾相继”。
  • 首尾相卫比喻互相援救。
  • 首尾相应头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
  • 首尾相援指前后互相照应。
  • 首下尻高头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。
  • 首足异处头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
以""字结尾的成语接龙(逆接)
  • 白首空归白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
  • 白首同归归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
  • 败兴而归败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
  • 避其锐气,击其惰归其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
  • 宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
  • 宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
  • 宾至如归宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
  • 乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
  • 齿剑如归犹言视死如归。
  • 拂袖而归拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。
  • 久假不归假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
  • 马去马归比喻世事多变,得失无常。
  • 满载而归载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。
  • 千岁鹤归指对故乡的眷恋之情。
  • 全受全归封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
  • 人心所归指众人所归向、拥护的。
  • 铩羽而归铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
  • 生寄死归寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
  • 时望所归声望很高,为世人所敬仰。
  • 实至名归实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
  • 视死如归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
  • 殊途同归通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 天命攸归天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
  • 天命有归天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
  • 天与人归旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
  • 无家可归没有家可回。指流离失所。
  • 无所依归没有依靠和归宿。
  • 吾谁与归我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
  • 星行夜归天没亮就出去,天黑了才回来。
  • 虚往实归无所知而往,有所得而归。
  • 燕燕于归指女子出嫁。
  • 一心同归齐心趋向同一目的。
  • 衣锦荣归旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
  • 异路同归通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 异涂同归通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 异途同归通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 游骑无归游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。
  • 早出暮归早晨出去,晚上归来。指整日在外。
  • 早出晚归早晨出动,晚上归来。
  • 责有所归指责任有所归属。
  • 责有攸归攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
  • 众望所归众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
  • 众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
  • 自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
  • 罪有攸归攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
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