带罪立功

dài zuì lì gōng

atone for one 's crimes by doing good deeds

“带罪立功”的成语拼音为：dài zuì lì gōng，注音：ㄉㄞˋ ㄗㄨㄟˋ ㄌㄧˋ ㄍㄨㄥ，词性：作谓语、定语；借指赎罪，年代：近代成语，出处：《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”，基本解释：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。，例句：宋代·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“大丈夫生居天地间，岂若负荆执棘难？兴身正道自修德，带罪立功在人间。”

拼音	dài zuì lì gōng
注音	ㄉㄞˋ ㄗㄨㄟˋ ㄌㄧˋ ㄍㄨㄥ
词性	作谓语、定语；借指赎罪
英文	atone for one 's crimes by doing good deeds
年代	近代成语
解释	带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
出处	《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”
例句	宋代·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“大丈夫生居天地间，岂若负荆执棘难？兴身正道自修德，带罪立功在人间。”

上一个成语：带着铃铛去做贼

下一个成语：待贾而沽

以"功"字开头的成语接龙(顺接)

功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
功标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
功成骨枯：比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
功成行满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
功德无量：功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
功盖天下：功劳天下第一。
功高不赏：功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。
功高盖世：功劳极大，当代没人能比。
功高望重：望：名望，声望。指功劳大而名望高。
功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
功亏一篑：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
功名富贵：指升官发财。
功名利禄：指名利地位。
功若丘山：功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
功遂身退：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
功行圆满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功一美二：功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

以"带"字结尾的成语接龙(逆接)

褒衣博带：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
不断如带：犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝如带：形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。
布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
峨冠博带：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
分钗断带：钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
缝衣浅带：宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
夫人裙带：指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
高冠博带：冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
局骗拐带：诈骗财物，诱拐孩子。
蟒袍玉带：绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
披襟解带：比喻敞开胸怀，心地坦白。
轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。
桑枢韦带：桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。
衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。