治国安邦

zhì guó ān bāng

safeguard a country

“治国安邦”的成语拼音为：zhì guó ān bāng，注音：ㄓˋ ㄍㄨㄛˊ ㄢㄅㄤ，词性：作谓语、宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”，基本解释：治理国家，使之太平、安定。，例句：《汉书·卷九十七·成帝纪下》：“臣闻东汉显灭，或为为治国安邦者，皆有过失，未有能无过失者也。”

拼音	zhì guó ān bāng
注音	ㄓˋ ㄍㄨㄛˊ ㄢㄅㄤ
词性	作谓语、宾语、定语；用于书面语
英文	safeguard a country
年代	古代成语
解释	治理国家，使之太平、安定。
出处	元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
例句	《汉书·卷九十七·成帝纪下》：“臣闻东汉显灭，或为为治国安邦者，皆有过失，未有能无过失者也。”

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以"邦"字开头的成语接龙(顺接)

邦国殄瘁：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

以"治"字结尾的成语接龙(逆接)

拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨乱为治：犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
操揉磨治：犹言反复磨练。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
历精图治：振奋精神，力图治理好国家。
历精为治：振奋精神，治理好国家。
厉精图治：图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
励精求治：振奋精神，尽力设法治好国家。
励精图治：砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
闵乱思治：指怜悯乱世而思盼治世。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为之治：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
宵旰图治：宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。