一举三反

yī jǔ sān fǎn

deduce by analogy

“一举三反”的成语拼音为：yī jǔ sān fǎn，注音：ㄧㄐㄩˇ ㄙㄢㄈㄢˇ，词性：作谓语、宾语、定语；用于处事，年代：古代成语，出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”，基本解释：指善于推理，能由此及彼。，例句：明代·罗贯中《三国演义》：“刘备借荆州，曹操又送关羽回寨，正是曹操一举三反。”

拼音	yī jǔ sān fǎn
注音	ㄧㄐㄩˇ ㄙㄢㄈㄢˇ
词性	作谓语、宾语、定语；用于处事
英文	deduce by analogy
年代	古代成语
解释	指善于推理，能由此及彼。
出处	《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
例句	明代·罗贯中《三国演义》：“刘备借荆州，曹操又送关羽回寨，正是曹操一举三反。”

上一个成语：一举千里

下一个成语：一举手之劳

以"反"字开头的成语接龙(顺接)

反败为胜：扭转败局，变为胜利。
反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
反唇相讥：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
反唇相稽：反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
反风灭火：比喻施行德政。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
反复无常：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反覆无常：指变化不定。
反戈相向：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
反攻倒算：指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自责：回过头来责备自己。
反间之计：间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
反骄破满：反对骄傲，破除自满。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义：虽违背常道，但仍合于义理。
反经行权：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
反劳为逸：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
反老还童：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
反脸无情：形容翻脸不认人，不讲情谊。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
反面无情：形容翻脸不认人。
反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴还淳：复归于朴实、淳正。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
反裘伤皮：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
反水不收：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
反正拨乱：治理乱世，使之恢复安定、正常。
反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里不一：表面与内在不一样。
表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
合二为一：指将两者合为一个整体。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
较若画一：指明确一致。
斠若画一：公平持正；整齐画一。
九九归一：归根到底。
良莠不一：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
天下第一：形容没有人能比得上。
万不失一：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一：指精纯专一。
未知万一：万分之一都不知道。形容学识肤浅。
相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
政令不一：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
终始如一：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一：自始至终都不改变。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。