问罪之师

wèn zuì zhī shī

an army for a punitive purpose

“问罪之师”的成语拼音为：wèn zuì zhī shī，注音：ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ ㄓㄕ，词性：偏正式；作宾语；比喻前来兴师问罪的人，年代：古代成语，出处：清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”，基本解释：比喻前来提出严厉责问的人。，例句：宋代陆游《病起书怀二首·问罪之师又谁》：“问罪之师又谁，尽是浮生客旅。若言眼底目中，欲谒肝胆相对。”

拼音	wèn zuì zhī shī
注音	ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ ㄓㄕ
词性	偏正式；作宾语；比喻前来兴师问罪的人
英文	an army for a punitive purpose
年代	古代成语
解释	比喻前来提出严厉责问的人。
出处	清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
例句	宋代陆游《病起书怀二首·问罪之师又谁》：“问罪之师又谁，尽是浮生客旅。若言眼底目中，欲谒肝胆相对。”

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以"师"字开头的成语接龙(顺接)

师出无名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

以"问"字结尾的成语接龙(逆接)

不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不相闻问：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
答非所问：回答的不是所问的内容。
东捱西问：指四处探问、打听。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
明知故问：明明知道，还故意问人。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。