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闻一知十

wén yī zhī shí
infer the whole matter after hearing but one point
“闻一知十”的成语拼音为:wén yī zhī shí,注音:ㄨㄣˊ ㄧ ㄓ ㄕˊ,词性:连动式;作谓语、定语;含褒义,年代:古代成语,出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”,基本解释:听到一点就能理解很多。形容善于类推。,例句:明代·杨慎《送山人禹尉与座客生赴南华山》:“闻一知十,达之甚易;详一知百,解之良久。”
拼音 wén yī zhī shí
注音 ㄨㄣˊ ㄧ ㄓ ㄕˊ
词性 连动式;作谓语、定语;含褒义
英文 infer the whole matter after hearing but one point
年代 古代成语
解释 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处 《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
例句 明代·杨慎《送山人禹尉与座客生赴南华山》:“闻一知十,达之甚易;详一知百,解之良久。”
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  • 十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
  • 十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
  • 十八层地狱层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
  • 十变五化指变化多端。
  • 十病九痛形容浑身病痛。
  • 十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
  • 十步芳草芳草:香草。比喻处处都有人才。
  • 十步香草比喻处处都有人才。
  • 十步香车比喻处处都有人才。
  • 十成九稳指相当稳妥可靠。
  • 十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
  • 十恶不赦指罪恶极大,不可饶恕。
  • 十恶五逆指种种不可赦免的大罪。
  • 十二金钗本用以形容美女头上金钗之多,后喻指众多的妃嫔或姬妾。
  • 十二金牌金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
  • 十二万分形容程度极深。
  • 十发十中射十次皆中的。形容善射。
  • 十风五雨十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
  • 十夫桡椎比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。
  • 十夫楺椎指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。
  • 十光五色形容景象纷繁,色彩绚丽。
  • 十寒一暴冻十天,晒一天。比喻做事时而抓紧,时而懈怠,进展不快。
  • 十浆五馈十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
  • 十拷九棒指严刑拷打。
  • 十口相传许多人辗转相传。
  • 十里长亭秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
  • 十里洋场旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
  • 十米九糠饭食中多糠。形容穷苦。
  • 十眠九坐时躺时坐。形容病体难支。
  • 十面埋伏意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
  • 十目所视指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。
  • 十目所视,十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
  • 十拏九稳比喻很有把握。同“十拿九稳”。
  • 十拿九稳比喻很有把握。
  • 十年窗下科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
  • 十年读书指长期努力于学业。
  • 十年寒窗形容长年刻苦读书。
  • 十年九不遇比喻很少有,多年也难遇到一次。
  • 十年磨剑比喻多年刻苦磨练。
  • 十年生聚比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
  • 十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 十年树木,百年树人树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
  • 十亲九故故:老朋友。形容亲戚朋友很多。
  • 十亲九眷指众多亲戚。
  • 十全十美十分完美,毫无欠缺。
  • 十人九慕慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
  • 十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
  • 十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
  • 十日之饮比喻朋友连日尽情欢聚。
  • 十生九死形容历尽艰险。
  • 十十五五①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
  • 十世单传连续十代独子相传。形容极其宝贵。
  • 十室九空室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
  • 十室九匮匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
  • 十室容贤只有十户人家的小地方也有贤人。
  • 十手争指指人如有不善,众人则争相指责。
  • 十鼠同穴比喻使集中在一起,一网打尽。
  • 十死不问指即使犯十次死罪也予宽恕。
  • 十死九活形容难以幸存。
  • 十死一生形容生命非常危险。
  • 十万八千里形容相距极远。也形容差距很大。
  • 十万火急形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。
  • 十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。
  • 十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
  • 十行俱下眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
  • 十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
  • 十有八九指绝大多数,大致不差,差不离。
  • 十雨五风十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
  • 十载寒窗载:年。指长期苦读。
  • 十战十胜指每战必胜。
  • 十之八九比喻有极大的可能性。
  • 十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
  • 十转九空十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
  • 十捉九着比喻很有把握。
  • 十字街口十字街头。
  • 十字街头指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。
  • 十字路口两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
  • 十字路头道路横直交叉的地方。
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  • 安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 博洽多闻洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
  • 博物多闻指见多识广,知识渊博。
  • 博物洽闻博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
  • 博学多闻博学:广博。学识广博,见闻丰富。
  • 博学洽闻博学:广博。学问广博,见识丰富。
  • 不问不闻闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
  • 不相问闻指没有联系或断绝往来。
  • 惨不忍闻闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
  • 充耳不闻充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
  • 臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
  • 单见浅闻指见识短浅。
  • 殚见洽闻殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
  • 独学寡闻独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
  • 杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
  • 亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
  • 亘古新闻亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
  • 诟如不闻诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
  • 孤陋寡闻陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
  • 寡见少闻听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 寡见鲜闻形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
  • 广见洽闻洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
  • 骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
  • 鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。
  • 鸡犬相闻指人烟稠密。
  • 寂寂无闻指毫无声息,默默无闻,没有名气。
  • 惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
  • 款学寡闻形容学问浅、见识少。
  • 旷古奇闻旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
  • 旷古未闻旷古:自古以来。自古以来没有听说过。
  • 了然无闻了然;完全。完全没有听见。
  • 碌碌无闻碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
  • 没没无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
  • 没世无闻指终身不为人知。
  • 昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
  • 默默无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
  • 目睹耳闻睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 目击耳闻亲眼看到,亲耳听到。
  • 目见耳闻指亲眼看见,亲耳听到。
  • 洽博多闻指知识和见闻广博。
  • 千古奇闻奇闻:惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
  • 前古未闻指从来没有听说过。
  • 前所未闻前:先前。从来没有听说过。
  • 浅见寡闻浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
  • 强记博闻指记忆力强,见闻广博。
  • 强识博闻指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
  • 仁心仁闻闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
  • 如是我闻如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
  • 视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
  • 视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
  • 束教管闻指学识浅陋,见闻不广。
  • 耸人听闻耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
  • 所见所闻看到的和听到的。
  • 逖听远闻谓视听范围很远很广。
  • 逷听远闻“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
  • 听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
  • 闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
  • 闻所未闻闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
  • 遐迩著闻远近闻名。形容名声很大。
  • 先断后闻指先处理后奏闻。
  • 先行后闻比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
  • 鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
  • 湮没无闻湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
  • 杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。
  • 一无所闻一点也没有听说,丝毫也不知道。
  • 轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
  • 直谅多闻直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
  • 置若罔闻置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。
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