闻风而起
wén fēng ér qǐ
rise up on hearing the news
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“闻风而起”的成语拼音为:wén fēng ér qǐ,注音:ㄨㄣˊ ㄈㄥ ㄦˊ ㄑㄧˇ,词性:偏正式;作谓语;形容反应迅速,年代:古代成语,出处:宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”,基本解释:闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。,例句:别处的人一定也有~的,这便是救中国的独一无二法门了。 ★梁启超《新中国未来记》第三回
拼音
wén fēng ér qǐ
注音
ㄨㄣˊ ㄈㄥ ㄦˊ ㄑㄧˇ
词性
偏正式;作谓语;形容反应迅速
英文
rise up on hearing the news
年代
古代成语
解释
闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
出处
宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
例句
别处的人一定也有~的,这便是救中国的独一无二法门了。 ★梁启超《新中国未来记》第三回
上一个成语:
闻风而动
下一个成语:
闻风而逃
以"
起
"字开头的成语接龙(顺接)
起承转合
:
起:开头;承:承接上文加以申述;转:转折;合:结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
起凤腾蛟
:
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
起根发由
:
比喻指出事物的根源。
起居无时
:
起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。
起死回生
:
把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
起死人,肉白骨
:
把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
起死人而肉白骨
:
把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
起死人肉白骨
:
把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
起偃为竖
:
偃:卧躺。竖:立,站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
起早贪黑
:
起得早,睡得晚。形容辛勤劳动。
以"
闻
"字结尾的成语接龙(逆接)
安于故俗,溺于旧闻
:
俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
博洽多闻
:
洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
博物多闻
:
指见多识广,知识渊博。
博物洽闻
:
博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
博学多闻
:
博学:广博。学识广博,见闻丰富。
博学洽闻
:
博学:广博。学问广博,见识丰富。
不问不闻
:
闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不相问闻
:
指没有联系或断绝往来。
惨不忍闻
:
闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
充耳不闻
:
充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
臭不可闻
:
臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
单见浅闻
:
指见识短浅。
殚见洽闻
:
殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
独学寡闻
:
独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
杜耳恶闻
:
塞住耳朵不愿听。
亘古奇闻
:
亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古新闻
:
亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
诟如不闻
:
诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
孤陋寡闻
:
陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
寡见少闻
:
听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
寡见鲜闻
:
形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
广见洽闻
:
洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
骇人听闻
:
骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
鸡犬不闻
:
形容极为荒凉冷僻。
鸡犬相闻
:
指人烟稠密。
寂寂无闻
:
指毫无声息,默默无闻,没有名气。
惊见骇闻
:
耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
款学寡闻
:
形容学问浅、见识少。
旷古奇闻
:
旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
旷古未闻
:
旷古:自古以来。自古以来没有听说过。
了然无闻
:
了然;完全。完全没有听见。
碌碌无闻
:
碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
没没无闻
:
无声无息,没人知道。指没有什么名声。
没世无闻
:
指终身不为人知。
昧死以闻
:
昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
默默无闻
:
无声无息,没人知道。指没有什么名声。
目睹耳闻
:
睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
目击耳闻
:
亲眼看到,亲耳听到。
目见耳闻
:
指亲眼看见,亲耳听到。
洽博多闻
:
指知识和见闻广博。
千古奇闻
:
奇闻:惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
前古未闻
:
指从来没有听说过。
前所未闻
:
前:先前。从来没有听说过。
浅见寡闻
:
浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
强记博闻
:
指记忆力强,见闻广博。
强识博闻
:
指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
仁心仁闻
:
闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
如是我闻
:
如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
视而不见,听而不闻
:
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
视之不见,听之不闻
:
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
束教管闻
:
指学识浅陋,见闻不广。
耸人听闻
:
耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
所见所闻
:
看到的和听到的。
逖听远闻
:
谓视听范围很远很广。
逷听远闻
:
“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
听而不闻
:
闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
闻所不闻
:
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
闻所未闻
:
闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
遐迩著闻
:
远近闻名。形容名声很大。
先断后闻
:
指先处理后奏闻。
先行后闻
:
比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
鸦雀无闻
:
连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
湮没无闻
:
湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
杳不可闻
:
再也听不到。形容声音断绝。
一无所闻
:
一点也没有听说,丝毫也不知道。
轶事遗闻
:
世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
直谅多闻
:
直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
置若罔闻
:
置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。
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