说古道今

shuō gǔ dào jīn

discourse at random of things past and present

“说古道今”的成语拼音为：shuō gǔ dào jīn，注音：ㄕㄨㄛㄍㄨˇ ㄉㄠˋ ㄐㄧㄣ，词性：作谓语、宾语；形容谈话内容广泛，年代：近代成语，出处：清·钱彩《说岳全传》第九回：“你们又文绉绉的说古道今，我那里省得？”，基本解释：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。，例句：近代作家冰心在《谈美》一文中写道：“我们以春蚕未亲桑叶，如何察知熟蚕爱桑而知桑之美？以此推之，岂孝子不生亲而便知敬爱父母之浓淡？岂仁人不接近君子而远知它人贤愚？岂只须到万佛宴金鼎食轻安稳致底功夫，便是佛法精深？细细着眼一照，方知辩才未婚与夫妻笃仁也；方知古道今足以为彬彬于世。”

拼音	shuō gǔ dào jīn
注音	ㄕㄨㄛㄍㄨˇ ㄉㄠˋ ㄐㄧㄣ
词性	作谓语、宾语；形容谈话内容广泛
英文	discourse at random of things past and present
年代	近代成语
解释	从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
出处	清·钱彩《说岳全传》第九回：“你们又文绉绉的说古道今，我那里省得？”
例句	近代作家冰心在《谈美》一文中写道：“我们以春蚕未亲桑叶，如何察知熟蚕爱桑而知桑之美？以此推之，岂孝子不生亲而便知敬爱父母之浓淡？岂仁人不接近君子而远知它人贤愚？岂只须到万佛宴金鼎食轻安稳致底功夫，便是佛法精深？细细着眼一照，方知辩才未婚与夫妻笃仁也；方知古道今足以为彬彬于世。”

上一个成语：说短论长

下一个成语：说古谈今

以"今"字开头的成语接龙(顺接)

今不如昔：昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
今蝉蜕壳：金蝉脱壳。今，通“金”。指使用计谋而逃脱。
今朝有酒今朝醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
今愁古恨：愁：忧愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。
今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
今来古往：犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。
今日有酒今日醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
今生今世：此生此世。指有生之年。
今是昔非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
今夕何夕：今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。
今昔之感：从今天的现实回忆过去的事。
今雨新知：比喻新近结交的朋友。
今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

以"说"字结尾的成语接龙(逆接)

稗官小说：即野史小说，街谈巷说之言。
秕言谬说：指错误的言论。
便辞巧说：指牵强附会、巧为立说。
不经之说：指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说：指正确的、不可修改的言论。
不容分说：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
长话短说：要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说：指议论的面很宽。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
诡言浮说：指虚假不实的话。
好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。
横说竖说：指多方论说，反复喻解。
胡诌乱说：胡诌，随意胡说。
花说柳说：形容说虚假而动听的话哄人。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
家见户说：每家每户都知道。
家至人说：传到每一家，人人都知道。
街谈巷说：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
空费词说：说的话别人不听，等于白说。
谩辞哗说：指谎言乱语。
门到户说：到各家各户宣传解说。
能言快说：能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
懦词怪说：指荒诞无稽之谈。
千言万说：犹千言万语。形容说得话很多。
虚词诡说：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
虚废词说：空费精神白说话。指说话不起作用。
一隅之说：片面的说法；偏见。
异端邪说：指和正统思想不同的有害的学说。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
淫辞邪说：夸大失实的言论，荒谬的学说。
郢书燕说：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
詹言曲说：烦琐、片面的言论。
枝词蔓说：指繁冗芜杂的言论。
著书立说：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
着书立说：着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。