施仁布德

shī rén bù dé

Schrenbud

“施仁布德”的成语拼音为：shī rén bù dé，注音：ㄕㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ，词性：作谓语、定语、宾语；用于处事等，年代：古代成语，出处：元·无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要搏一个孝子和贤妻。”，基本解释：指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。，例句：《孟子·公孙丑下》：“尧舜之所以施仁布德者，其在人也，非在货也。”

拼音	shī rén bù dé
注音	ㄕㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ
词性	作谓语、定语、宾语；用于处事等
英文	Schrenbud
年代	古代成语
解释	指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
出处	元·无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要搏一个孝子和贤妻。”
例句	《孟子·公孙丑下》：“尧舜之所以施仁布德者，其在人也，非在货也。”

上一个成语：施命发号

下一个成语：施施而行

以"德"字开头的成语接龙(顺接)

德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望重：犹言德高望重。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德洋恩普：指德泽优渥普及。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重：犹言德高望重。

以"施"字结尾的成语接龙(逆接)

倒行逆施：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
冠屦倒施：比喻上下位置颠倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
横行逆施：指做事违反常道，行为不轨。
急公好施：指热心公益，乐于施舍。
计无所施：计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
逆行倒施：犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
轻才好施：指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
轻财好施：指不吝惜钱财，喜好施舍。
情人眼里出西施：比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
软硬兼施：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
唐突西施：唐突：冒犯。西施：春秋时美女，冒犯了西施。比喻为了突出丑的，而贬低了美的。亦作“唐突西子”。
无计可施：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
云布雨施：比喻遍布。
云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。