门闾之望

mén lǚ zhī wàng

The hope of menlu

“门闾之望”的成语拼音为：mén lǚ zhī wàng，注音：ㄇㄣˊ ㄌㄩˊ ㄓㄨㄤˋ，词性：偏正式；作宾语；指父母对子女的想望，年代：古代成语，出处：《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”，基本解释：指父母对子女的想望。，例句：《三国演义》中，刘备登基后，朝中百官纷纷前来朝贺，门闾之望可见一斑。

拼音	mén lǚ zhī wàng
注音	ㄇㄣˊ ㄌㄩˊ ㄓㄨㄤˋ
词性	偏正式；作宾语；指父母对子女的想望
英文	The hope of menlu
年代	古代成语
解释	指父母对子女的想望。
出处	《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
例句	《三国演义》中，刘备登基后，朝中百官纷纷前来朝贺，门闾之望可见一斑。

上一个成语：门可张罗

下一个成语：门墙桃李

以"望"字开头的成语接龙(顺接)

望表知里：通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
望尘奔北：形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
望尘奔溃：指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
望尘不及：比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘靡及：比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘追迹：比喻赶上别人的前进速度。
望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望断白云：形容想念父母。
望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望风捕影：比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
望风承旨：指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
望风而遁：远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降：风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡：①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望风扑影：比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望风希旨：指说话行事迎合上面和意旨。
望风希指：指说话行事见机迎合他人意旨。
望风响应：望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望峰息心：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望衡对宇：衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望空捉影：犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老：比喻徒有虚名之官。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望其肩项：形容赶得上或达得到。
望其项背：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
望秋先零：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
望屋以食：指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
望岫息心：多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望影揣情：指观察事物的表象即能测知其实质。
望云之情：比喻思念父母的心情。
望子成龙：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

以"门"字结尾的成语接龙(逆接)

白屋寒门：白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
拜倒辕门：辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
暴腮龙门：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
避世金门：以之比喻身为朝官而逃避世务。
别类分门：按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
宾客迎门：盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
宾客盈门：指来客很多。
不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不讳之门：讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
布鼓雷门：布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
长戟高门：门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
车马填门：车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
车马盈门：车子充满门庭，比喻宾客很多。
大开方便之门：给予极大的方便。
遁迹空门：指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
遁迹桑门：指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
法出多门：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。
法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
改换家门：提高家庭的社会地位。
告贷无门：告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
挂席为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
祸福同门：指祸福皆人自取。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
祸福之门：指祸与福之所从出。
饥驱叩门：指为饥饿驱使，叩门求食。
剪发杜门：剪发：剪掉头发，指削发为僧；杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。
角户分门：指分立门户，比喻结党营私。
借贷无门：借贷：借钱。没有地方借钱。
进退无门：前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
抉目东门：抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
抉目吴门：抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。
抉目胥门：抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
抉目悬门：抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
鲤鱼跳龙门：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
立木南门：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
柳户花门：旧时称妓院。
弄斧班门：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
蓬户柴门：用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。
清水衙门：比喻没有油水的机构或地方。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
散带衡门：指退官闲居或过隐居生活。
扫地出门：比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。
上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
上下同门：上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
驷马高门：指门第显赫。
万户千门：指众多人家。也形容屋宇深广。
五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
曳裾王门：曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
揖盗开门：比喻接纳坏人，自取其祸。
引鬼上门：比喻招来坏人。
鱼升龙门：比喻举业成功或地位高升。
鱼跃龙门：比喻举业成功或地位高升。
运斧般门：犹言班门弄斧。
贼去关门：贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
政出多门：原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。
织楚成门：形容房屋简陋。
祝发空门：指削发出家为僧尼。
足不出门：不出大门一步。指闭门自守。
左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。