见义当为

jiàn yì dāng wéi

do boldly what is righteous

“见义当为”的成语拼音为：jiàn yì dāng wéi，注音：ㄐㄧㄢˋ ㄧˋ ㄉㄤㄨㄟˊ，词性：作谓语、定语；用于为人，年代：古代成语，出处：元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”，基本解释：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。，例句：战国·韩非《韩非子·外储说右上》：“百姓欲封阻者，则不闻而取者也，见义之士欲立功劳则不忍致贵。”

拼音	jiàn yì dāng wéi
注音	ㄐㄧㄢˋ ㄧˋ ㄉㄤㄨㄟˊ
词性	作谓语、定语；用于为人
英文	do boldly what is righteous
年代	古代成语
解释	指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
出处	元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
例句	战国·韩非《韩非子·外储说右上》：“百姓欲封阻者，则不闻而取者也，见义之士欲立功劳则不忍致贵。”

上一个成语：见义必为

下一个成语：见义敢为

以"为"字开头的成语接龙(顺接)

为丛驱雀：丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒：卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
为法自弊：作定自弊。
为非作歹：做种种坏事。
为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为鬼为蜮：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
为好成歉：比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为虎傅翼：傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为民除害：替百姓除祸害。
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为裘为箕：用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为人说项：为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为山止篑：比喻功败垂成。
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为蛇画足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为蛇添足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
为小失大：为了小利，造成巨大损失。
为渊驱鱼：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为渊驱鱼，为丛驱爵：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

以"见"字结尾的成语接龙(逆接)

百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
层出迭见：指接连不断地多次出现。
层出叠见：指接连不断地多次出现。
刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
独出己见：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
各持己见：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
各抒所见：各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
各执己见：各人都坚持自己的意见。
孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
刮目相见：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
骇人闻见：使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
见所不见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
见所未见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
井蛙之见：见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
敬陈管见：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
览闻辩见：指见识多，能说会道。
历历可见：历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
了不可见：了：完全。完全不能看见。
了了可见：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
门户之见：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
目不忍见：形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
目知眼见：亲眼所见。形容熟悉了解。
皮相之见：肤浅的看法。
千闻不如一见：指听得再多还不如亲见更为可靠。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
区闻陬见：见闻不广，学识浅陋。
深知灼见：灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
世俗之见：世人的庸俗见解。
视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
图穷匕首见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
推诚相见：诚：相信。指以真心对待人。
瓮天之见：瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
瑕瑜互见：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。
先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
燕雀之见：比喻浅薄的见识。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一己之见：指一个人的意见。
一孔之见：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
一偏之见：偏于一面的见解。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
一知半见：指不成熟的一点见解。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
囿于成见：局限于原有的看法。
榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
饫闻厌见：饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
真知卓见：指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
直抒己见：坦率地发表自己的意见。
踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
捉衿肘见：衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
捉襟肘见：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。