古为今用

gǔ wéi jīn yòng

adapt ancient forms for the ancient serve the present

“古为今用”的成语拼音为：gǔ wéi jīn yòng，注音：ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄣㄩㄥˋ，词性：联合式；作定语；指继承文化遗产，年代：当代成语，出处：毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”，基本解释：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。，例句：研究古典文学要坚持古为今用的原则。

拼音	gǔ wéi jīn yòng
注音	ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄣㄩㄥˋ
词性	联合式；作定语；指继承文化遗产
英文	adapt ancient forms for the ancient serve the present
年代	当代成语
解释	批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
出处	毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
例句	研究古典文学要坚持古为今用的原则。

上一个成语：古往今来

下一个成语：古稀之年

以"用"字开头的成语接龙(顺接)

用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用尽心机：心机：心思。用尽了心思。
用其所长：使用人的专长。
用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用天因地：利用天时，顺应地利。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
用心竭力：用尽心计和力量。
用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用一当十：比喻以寡敌众。
用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭：竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋：运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。

以"古"字结尾的成语接龙(逆接)

爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。
彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。
不今不古：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
察今知古：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
超今绝古：指超越古今。
超今越古：指超越古今。
寸心千古：千古：时间久远。寸心具有千古识力。
独有千古：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
风流千古：指风雅之事久远流传。
富轹万古：形容极其丰富，超越千秋万代。
观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
贯穿今古：把现在和古代联系起来。
厚今薄古：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
竞今疏古：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
流芳千古：美名永传于后世。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
名垂千古：比喻好名声永远流传。
名垂万古：指名声永远流传。
攀今吊古：犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
攀今掉古：从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今揽古：从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
千秋万古：犹言千秋万代，形容岁月长久。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
熔今铸古：指融会贯通古今知识。
镕今铸古：融会贯通古今知识。
事不师古：形容做事不吸取前人经验。
说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
谈今论古：从今到古无所不谈，无不评论。
通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
通今达古：形容知识渊博。同“通今博古”。
信而好古：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
卓绝千古：卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。
自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。