分房减口

fēn fáng jiǎn kǒu

Reduction of Housing Division

“分房减口”的成语拼音为：fēn fáng jiǎn kǒu，注音：ㄈㄣㄈㄤˊ ㄐㄧㄢˇ ㄎㄡˇ，词性：作宾语、定语；用于灾荒年，年代：古代成语，出处：元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”，基本解释：指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。，例句：明代·冯梦龙《喻世明言》：“单调家燕作诗，第二日即分房减口。”

拼音	fēn fáng jiǎn kǒu
注音	ㄈㄣㄈㄤˊ ㄐㄧㄢˇ ㄎㄡˇ
词性	作宾语、定语；用于灾荒年
英文	Reduction of Housing Division
年代	古代成语
解释	指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。
出处	元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”
例句	明代·冯梦龙《喻世明言》：“单调家燕作诗，第二日即分房减口。”

上一个成语：分而治之

下一个成语：分风劈流

以"口"字开头的成语接龙(顺接)

口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
口不二价：指卖物者不说两种价钱。
口不应心：应：符合。心口不一致。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
口出不逊：逊：谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
口呆目瞪：嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
口呆目钝：形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
口耳相承：指接受传闻。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
口服心服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
口腹之累：口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
口干舌焦：形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口惠而实不至：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口角风情：口头表示的情爱。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
口口声声：形容一次一次地说，或经常说。
口口相传：不著文字，口头相传。
口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸。
口如悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口若悬河：若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口尚乳臭：乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
口说无凭：单凭口说，不足为据。
口似悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
口诵心维：口里念诵，心里思考。
口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
口吐珠玑：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。
口血未干：古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
口壅若川：比喻禁舆论之害。
口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
口直心快：想什么说什么，为人直爽。
口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
口诛笔伐：诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
口坠天花：比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。

以"分"字结尾的成语接龙(逆接)

安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
白黑不分：比喻清浊混乱，是非不明。
百口难分：即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
备多力分：防备的地方多了，力量就会分散。
冰解壤分：冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。
待时守分：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
鼎足三分：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
豆剖瓜分：象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
分久必合，合久必分：指人或事物变化无常，分合无定。
甘贫守分：甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
瓜剖豆分：象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被人分割。
瓜区豆分：犹言区分有序。
瓜字初分：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。
混沌不分：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
泾渭不分：泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分，是非不明。
泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
镜破钗分：比喻夫妻失散、离异。
兰艾难分：兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。
类聚群分：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
良莠不分：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起，难以分辨。
量己审分：估量自己，省察本分。
目别汇分：指分门别类。
难解难分：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难舍难分：舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。
恰如其分：指办事或说话正合分寸。
秋色平分：比喻双方各得一半，不分上下。
去就之分：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
十二万分：形容程度极深。
适如其分：犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
条贯部分：指条理贯穿，部位分明。
五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
轩轾不分：轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
有口难分：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
玉石不分：比喻好坏不分。
皂白不分：不分黑白，不分是非。
正名定分：辨正名分，使名实相符。
枝布叶分：比喻后裔支派分布甚广。