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分内之事

fèn nèi zhī shì
a matter within one 's duties
“分内之事”的成语拼音为:fèn nèi zhī shì,注音:ㄈㄣˋ ㄣㄚˋ ㄓ ㄕˋ,词性:作宾语;指应负责任的事情,年代:古代成语,出处:《圣谕广训·孝训》:“皆孝子分内之事也。”,基本解释:分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。,例句:唐代杜牧《建安王石?公别除柳特进表》:“为分内之事,终报非常。”表示做一些本职工作或常规事情,并不算特别,不值得太过夸奖。
拼音 fèn nèi zhī shì
注音 ㄈㄣˋ ㄣㄚˋ ㄓ ㄕˋ
词性 作宾语;指应负责任的事情
英文 a matter within one 's duties
年代 古代成语
解释 分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
出处 《圣谕广训·孝训》:“皆孝子分内之事也。”
例句 唐代杜牧《建安王石?公别除柳特进表》:“为分内之事,终报非常。”表示做一些本职工作或常规事情,并不算特别,不值得太过夸奖。
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以""字开头的成语接龙(顺接)
  • 事败垂成事情在快要成功的时候失败了。
  • 事半功百指做事得法,因而费力小,收效大。同“事半功倍”。
  • 事半功倍指做事得法,因而费力小,收效大。
  • 事倍功半指工作费力大,收效小。
  • 事必躬亲躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
  • 事不关己事情同自己没有关系。
  • 事不关己,高高挂起认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
  • 事不过三指同样的事不宜连作三次。
  • 事不师古形容做事不吸取前人经验。
  • 事不宜迟事情要抓紧时机快做,不宜拖延。
  • 事不有余谓达到极点。
  • 事出无奈事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
  • 事出有因事情的发生是有原因的。
  • 事过景迁事情已经过去,情况也变了。同“事过境迁”。
  • 事过境迁境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。
  • 事过情迁随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。
  • 事核言直事情确实,文辞直捷。
  • 事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。
  • 事缓则圆碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,可以得到圆满的解决。
  • 事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。
  • 事急无君子谓人到紧急关头,就顾不得讲规矩、礼貌了。
  • 事捷功倍事情易办而功效很大。
  • 事宽即圆谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。
  • 事宽则圆遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。款:宽缓。同“事款则圆”。
  • 事款则圆谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
  • 事齐事楚事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。
  • 事生肘腋肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
  • 事实胜于雄辩事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
  • 事往日迁指事情和时光都已过去。
  • 事危累卵事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
  • 事无常师谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。
  • 事无大小事情不分大小。形容什么事都管。
  • 事无二成谓公事和私事不能两全。
  • 事无巨细事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
  • 事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。
  • 事以密成事情因为严密谨慎而成功。
  • 事有必至,理有固然事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
  • 事与心违事实与愿望相违背。同“事与原违”。
  • 事与原违事实与愿望相违背。
  • 事与愿违事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
  • 事预则立指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
  • 事在必行事情非做不可。
  • 事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
  • 事在萧墙谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。
以""字结尾的成语接龙(逆接)
  • 安常守分分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
  • 白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。
  • 百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
  • 备多力分防备的地方多了,力量就会分散。
  • 冰解壤分冰冻消融,土壤分解。比喻障碍消除。
  • 待时守分待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
  • 鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。
  • 豆剖瓜分象瓜被剖开,豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。
  • 方以类聚,物以群分方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
  • 分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。
  • 甘贫守分甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。
  • 瓜剖豆分象瓜被剖开,豆从荚里裂出一样。比喻国土被人分割。
  • 瓜区豆分犹言区分有序。
  • 瓜字初分旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁。多用于女子。
  • 混沌不分混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
  • 泾渭不分泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分,是非不明。
  • 泾渭自分比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
  • 镜破钗分比喻夫妻失散、离异。
  • 兰艾难分兰:香草名,比喻贤者;艾:臭草,比喻小人。好人、坏人难于分清。
  • 类聚群分各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。
  • 良莠不分莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨。
  • 量己审分估量自己,省察本分。
  • 目别汇分指分门别类。
  • 难解难分指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
  • 难舍难分舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。
  • 恰如其分指办事或说话正合分寸。
  • 秋色平分比喻双方各得一半,不分上下。
  • 去就之分去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
  • 人以群分人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
  • 入木三分相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
  • 十二万分形容程度极深。
  • 适如其分犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
  • 四体不勤,五谷不分四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
  • 条贯部分指条理贯穿,部位分明。
  • 五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
  • 物以群分同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。
  • 轩轾不分轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
  • 有口难分分:分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
  • 玉石不分比喻好坏不分。
  • 皂白不分不分黑白,不分是非。
  • 正名定分辨正名分,使名实相符。
  • 枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。
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