一拥而上

yī yōng ér shàng

rush forward

“一拥而上”的成语拼音为：yī yōng ér shàng，注音：ㄧㄩㄥㄦˊ ㄕㄤˋ，词性：作谓语；用于口语，年代：当代成语，出处：明·罗贯中《三国演义》第六十七回：“吕蒙亲自擂鼓，士卒皆一拥而上，乱刀砍死朱光。”，基本解释：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。，例句：明朝·辛弃疾《破幽梦影》：“一拥而上，百战即无邓攸救。”

拼音	yī yōng ér shàng
注音	ㄧㄩㄥㄦˊ ㄕㄤˋ
词性	作谓语；用于口语
英文	rush forward
年代	当代成语
解释	一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
出处	明·罗贯中《三国演义》第六十七回：“吕蒙亲自擂鼓，士卒皆一拥而上，乱刀砍死朱光。”
例句	明朝·辛弃疾《破幽梦影》：“一拥而上，百战即无邓攸救。”

上一个成语：一拥而入

下一个成语：一隅三反

以"上"字开头的成语接龙(顺接)

上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
上不着天，下不着地：比喻两头没有着落。
上谄下渎：谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。
上窜下跳：比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
上当学乖：吃过亏下次就不会上当。
上方宝剑：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
上竿掇梯：犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
上根大器：佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
上好下甚：上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。
上和下睦：指长幼之间或上下级之间相处得很好。
上交不谄：谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。
上梁不正下梁歪：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
上陵下替：指上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。同“下陵上替”。
上楼去梯：比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
上漏下湿：上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。
上嫚下暴：指君上骄慢，下民强暴。同“上慢下暴”。
上慢下暴：指君上骄慢，下民强暴。
上南落北：漫言各处去向，犹言走南闯北。
上篇上论：指说话引经据典，有根据。
上勤下顺：勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。
上情下达：下面的情况或意见能够通达于上。
上树拔梯：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
上替下陵：指上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。同“下陵上替”。
上天入地：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
上无片瓦，下无插针之地：头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
上无片瓦，下无插针之地：头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
上无片瓦，下无立锥之地：形容一无所有，贫困到了极点。
上无片瓦，下无立锥之地：形容一无所有，贫困到了极点。
上无片瓦，下无卓锥：形容一无所有，贫困到无立足之地。
上下交困：指国家和百姓都处于困难的境地。
上下其手：比喻玩弄手法，串通做弊。
上下同门：上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
上下同心：上下一心。
上下同欲：上下有共同的愿望，谓众心齐一。
上下一心：上上下下一条心。
上行下效：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
上医医国：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
上溢下漏：指上富下贫。
上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。
上援下推：上面牵引下面推。比喻推荐引进。
上烝下报：烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
上蒸下报：泛指乱伦的性行为。
上智下愚：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里不一：表面与内在不一样。
表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
合二为一：指将两者合为一个整体。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
较若画一：指明确一致。
斠若画一：公平持正；整齐画一。
九九归一：归根到底。
良莠不一：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
天下第一：形容没有人能比得上。
万不失一：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一：指精纯专一。
未知万一：万分之一都不知道。形容学识肤浅。
相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
政令不一：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
终始如一：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一：自始至终都不改变。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。