一成不易

yī chéng bù yì

unchangeable

“一成不易”的成语拼音为：yī chéng bù yì，注音：ㄧㄔㄥˊ ㄅㄨˋ ㄧˋ，词性：作谓语、定语；指人守旧，年代：古代成语，出处：《明史·历志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶几符合。故不能为一成不易之法也。”，基本解释：一经形成，不再改变。同“一成不变”。，例句：至于讲到丝的工业，从前发明的生产和制造方法都是很好的，但是～，总不知道改良。 ★孙中山《民生主义》第四讲

拼音	yī chéng bù yì
注音	ㄧㄔㄥˊ ㄅㄨˋ ㄧˋ
词性	作谓语、定语；指人守旧
英文	unchangeable
年代	古代成语
解释	一经形成，不再改变。同“一成不变”。
出处	《明史·历志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶几符合。故不能为一成不易之法也。”
例句	至于讲到丝的工业，从前发明的生产和制造方法都是很好的，但是～，总不知道改良。 ★孙中山《民生主义》第四讲

上一个成语：一成不变

下一个成语：一成一旅

以"易"字开头的成语接龙(顺接)

易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
易口以食：犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
易如翻掌：比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。
易如反掌：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
易如破竹：像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
易如拾芥：容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
易俗移风：改变习俗，转移风气。
易同反掌：比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。
易于反手：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于反掌：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于拾遗：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易辙改弦：变更车道，改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。
易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
易子而食：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
易子析骸：指易子而食，析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接)

百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
报效万一：报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
表里不一：表面与内在不一样。
表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
参差不一：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
纷纷不一：各不相同。纷纷：多而杂乱。
归十归一：指有条有理。
合而为一：把散乱的事物合在一起。
合二为一：指将两者合为一个整体。
合两为一：指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
较若画一：指明确一致。
斠若画一：公平持正；整齐画一。
九九归一：归根到底。
良莠不一：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终若一：自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
天下第一：形容没有人能比得上。
万不失一：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一：指精纯专一。
未知万一：万分之一都不知道。形容学识肤浅。
相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
政令不一：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
终始如一：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一：自始至终都不改变。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。