辱身败名

rǔ shēn bài míng

To dishonor oneself

“辱身败名”的成语拼音为：rǔ shēn bài míng，注音：ㄖㄨˇ ㄕㄣㄅㄞˋ ㄇㄧㄥˊ，词性：作谓语、定语；指人的名声，年代：近代成语，出处：《说岳全传》第三一回：“一旦失手，辱身败名，是为不智。”，基本解释：指自身受辱，名声败坏。，例句：宋代·苏轼《过七里濑——挽刘蒙琴》：“而今顾盼岁华迁，嗟尔食弱辱身败名。”

拼音	rǔ shēn bài míng
注音	ㄖㄨˇ ㄕㄣㄅㄞˋ ㄇㄧㄥˊ
词性	作谓语、定语；指人的名声
英文	To dishonor oneself
年代	近代成语
解释	指自身受辱，名声败坏。
出处	《说岳全传》第三一回：“一旦失手，辱身败名，是为不智。”
例句	宋代·苏轼《过七里濑——挽刘蒙琴》：“而今顾盼岁华迁，嗟尔食弱辱身败名。”

上一个成语：辱门败户

下一个成语：入邦问俗

以"名"字开头的成语接龙(顺接)

名标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
名不符实：名声与实际不符。
名不副实：副：相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
名不虚传：虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
名不虚得：指盛名非凭空取得。
名不虚立：指宜有此盛名，果然不虚妄。
名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。
名垂后世：好名声流传的后代。
名垂千古：比喻好名声永远流传。
名垂青史：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
名垂万古：指名声永远流传。
名垂竹帛：比喻好名声永远流传。
名从主人：事物以主人所称之名为名。
名存实亡：名义上还存在，实际上已消亡。
名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。
名符其实：名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
名副其实：名声或名义和实际相符。
名高难副：副：相称。指盛名之下，实际难与相符。
名高天下：比喻全国闻名。
名公巨卿：指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。
名公巨人：指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
名公钜卿：指有名望的权贵。同“名公巨卿”。
名公钜人：指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
名过其实：名声超过实际才能。
名缰利锁：缰：缰绳。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
名利双收：既得名声，又获利益。
名列前茅：比喻名次列在前面。
名流巨子：著名人士与重要人物。
名落孙山：名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
名满天下：天下闻名。形容名声极大。
名贸实易：贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。
名门世族：有名望的世家大族。
名目繁多：指事物的花样或名称非常多。
名卿钜公：名公巨卿。指有名望的权贵。
名山大川：泛指有名的高山和源远流长的大河。
名山胜川：风景优美的著名河山。
名山胜水：风景优美的著名河山。同“名山胜川”。
名山事业：指著作。
名声过实：名声超过实际。指虚有其名。
名声籍甚：比喻名声极大。
名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。
名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
名实难副：名声大，实际才能与名声不相称。
名实相符：名声与实际一致。
名实相副：名声和实际一致。
名士风流：名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
名同实异：名称相同，而实质不一样。
名闻遐迩：名声传扬到各地，形容名声很大。
名我固当：叫我这个名字实在很恰当。
名靰利鞚：犹名缰利锁。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
名下无虚：原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
名噪一时：噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
名震一时：名声震动当时社会。
名正理顺：指名义正当，合乎道理。
名正言顺：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
名重一时：名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。

以"辱"字结尾的成语接龙(逆接)

城下之辱：指兵临城下屈膝求和的耻辱。
含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
进荣退辱：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
进退荣辱：指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
胯下之辱：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱。
蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
奇耻大辱：奇：异常。极大的耻辱。
盛衰荣辱：兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。
士可杀不可辱：指士子宁可死，也不愿受污辱。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
榆次之辱：用以指无故受辱之典。
知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。