民生凋敝

mín shēng diāo bì

the people live in destitution

“民生凋敝”的成语拼音为：mín shēng diāo bì，注音：ㄇㄧㄣˊ ㄕㄥㄉㄧㄠㄅㄧˋ，词性：主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义，年代：古代成语，出处：《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”，基本解释：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。，例句：那时～，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？ ★鲁迅《而已集·革命时代的文学》

拼音	mín shēng diāo bì
注音	ㄇㄧㄣˊ ㄕㄥㄉㄧㄠㄅㄧˋ
词性	主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义
英文	the people live in destitution
年代	古代成语
解释	民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
出处	《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”
例句	那时～，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？ ★鲁迅《而已集·革命时代的文学》

上一个成语：民穷财匮

下一个成语：民生国计

以"敝"字开头的成语接龙(顺接)

敝盖不弃：指破旧之物也自有其用。
敝鼓丧豚：敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
敝绨恶粟：指衣食粗劣。
敝綈恶粟：指衣食粗劣。
敝帷不弃：指破旧之物也自有用处。
敝衣粝食：破衣粗食。形容生活困顿。
敝衣枵腹：衣破肚饥。形容生活困顿。
敝帚千金：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

以"民"字结尾的成语接龙(逆接)

安国富民：使国家安定，使人民富裕。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
广土众民：土地广阔，人民众多。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
惑世诬民：指蛊惑世人。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
取信于民：取得人民的信任。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
无方之民：古指不知礼法的人。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
小国寡民：国家小，人民少。
益国利民：对国家、对人民都有利。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。